Как могут сочетаться государственные устремления России к технологическому прорыву, к созданию новейших технологией с тотальной общественной клерикализацией?
Иначе говоря, как возможен научно-технический прогресс в стране, где для успеха космического запуска нужен священник?
Ведь эти две идеи - научно-технического развития и возвращения веры широким массам - на первый взгляд, противоречат друг другу так же, как «вперед» и «назад»?
Как могут сочетаться государственные устремления России к технологическому прорыву, к созданию новейших технологией с тотальной общественной клерикализацией?
Иначе говоря, как возможен научно-технический прогресс в стране, где для успеха космического запуска нужен священник?
Ведь эти две идеи - научно-технического развития и возвращения веры широким массам - на первый взгляд, противоречат друг другу так же, как «вперед» и «назад»?
6 декабря 1909 года при поддержке Петра Столыпина и благодаря значительным хлопотам губернской власти был торжественно открыт Саратовский государственный университет, тогда Императорский Николаевский. Он стал последним классическим университетом, основанным в царской России. В нем работали наши великие соотечественники, такие, как Николай Вавилов и Семен Франк. Его возглавляли прекрасные ректоры. В нем читали лекции всемирно известные ученые. В нем получили образование тысячи и тысячи талантливых людей.
6 декабря 1909 года при поддержке Петра Столыпина и благодаря значительным хлопотам губернской власти был торжественно открыт Саратовский государственный университет, тогда Императорский Николаевский. Он стал последним классическим университетом, основанным в царской России. В нем работали наши великие соотечественники, такие, как Николай Вавилов и Семен Франк. Его возглавляли прекрасные ректоры. В нем читали лекции всемирно известные ученые. В нем получили образование тысячи и тысячи талантливых людей.
